Austurlandsprófastsdæmi

 

Að ganga veg sannleikans

Sr. Cecil Haraldsson predikaði í Eiðakirkju við upphaf héraðsfundar Múlaprófastsdæmis sunnudaginn 2. maí sl. Predikun hans fer hér á eftir í heild:

Náð veri með okkur og friður frá Guði föður og Drottni Jesú Kristi.
Jesús býr lærisveina sína undir það að hann fari frá þeim, fari til föðurins.
Við sem kunnum kirkjuárið vitum að það gerist á uppstigningardag.
Þá verður kirkjan aftur í einskonar tómarúmi.
Hið fyrra sinni var tíminn frá krossfestingu til upprisu, tíminn þegar Jesús lá í gröf, dáinn, horfinn, mesti sorgartími mannkyns, tími þegar hvorki verða líkami hans og blóð  fram borin í heilagri kvöldmáltíð né neinar athafnir framkvæmdar í hans nafni.
Brátt kemur aftur tími, frá uppstigningardegi til hvítasunnu, sem kirkjan bíður, ekki í sorg og örvæntingu, heldur í ofvæni eftir því að loforð verði uppfyllt, loforðið um hjálparann, sem koma mun.
Kristur er upprisinn, dauðinn yfirunninn, sorgin hefur breyst í gleði endurfundanna.
Á þessum tímamótum talar Jesús um sannleikann og um anda sannleikans, sem muni leiða áheyrendur hans í allan sannleikann.
En hvað er sannleikur?
Ég fletti upp á orðinu í orðabók og þar stendur:
Frásögn, sem skýrir frá því sem gerðist í raun og veru, það sem er satt og rétt.
En strax þar hefjast vandræðin, því mín frásögn og þín frásögn af sama atburði verða ekki endilega eins.
Það fer allt eftir því hvernig við upplifum atburðinn, huglægt mat, mismunandi forsendur og jafnvel stopult minni ráða því hvernig og hverju við segjum frá.
Þótt frásögnum tveggja af atburðum beri ekki saman er ekki endilega um að ræða að annarhvor eða báðir séu vísvitandi að fara með ósannindi.

Mig langar til að biðja ykkur að láta hugann reika um mannlífið eins og það birtist okkur bæði hér á Íslandi og erlendis.
Veist þú um stað þar sem íbúarnir vonast eftir réttlæti en sjá neyðarkvein?
Þekkir þú eða veist um einstaklinga sem safna sér auði sama hvaða afleiðingar það hefur, kaupa jafnvel upp lífsbjörg annarra?
Gætu verið til dómstólar sem kveða upp ranga úrskurði og löggjafarsamkomur sem lögfesta skaðsemdarákvæði sem halla rétti borgaranna?
Hefurðu heyrt um framámann sem kallar hið góða illt og hið illa gott?
Veist þú einhvers staðar um ráðamann, sem talar um myrkur sem ljós og ljós sem myrkur og vill gera beiskt að sætu og sætt að beisku?
Mér er ekki örgrannt um að þú getir svarað þessum spurningum, einhverjum eða öllum, játandi og nefnt raunveruleg dæmi, jafnvel nærtæk okkur.

Jesús talar um hjálparann, sem mun hjálpa okkur að skilja, leiða okkur í allan sannleika.
Hann hafði áður sagt lærisveinunum hvernig þeir gætu þekkt sannleikann, þegar hann sagði:
Ég er vegurinn, sannleikurinn og lífið.
Hann er sjálfur sannleikurinn.
Þeir sem fylgja orði hans ganga veg sannleikans, þjóna lífinu.
Afleiðinga þess að víkja af þeim vegi  sér víða stað í mannlegu samfélagi, mörg dæmin meira að segja meðal okkar þjóðar.
Á sínum tíma velti Jesús um borðum víxlaranna.
Hér á landi ultu borð þeirra einnig, ræningjabælið afhjúpaðist, íslensk þjóð, sem var í heljargreipum flottræfilsháttar og gjálífis, situr nú í rústunum.
Þjóðinni blæðir, lífskjör versna, skuldabyrði eykst, það hriktir í þeim undirstöðum, sem við töldum traustar.
Hér var vikið af vegi sannleikans, þjónustu við lífið ýtt til hliðar, Mammon settur á stall, gróðahyggjan dýrkuð.
Eftir allt, sem á hefur gengið, er íslensk þjóð í tómarúmi.
Hún er í tómarúmi milli hruns og eftirmála.
Það er að koma mynd á það, sem gerðist, einhver mynd, sem hægt er að sameinast um að sé sannleikurinn um hrunið.
Nú ríður á hvernig ráðamenn vinna úr þeirri mynd.
Verða einhverjir kallaðir til ábyrgðar af þingmannanefndinni, sem nú metur skýrslu rannsóknarnefndarinnar?
Verður einhverjum stefnt eftir rannsóknarvinnu sérstaks saksóknara?
Mér virðist íslensk þjóð reiðubúin til að sýna langlundargeð í biðinni, en hún kemur varla til með að líða ráðamönnum að láta málin niður falla síst af öllu þar sem ekki er að finna neina iðrun, sem er forsenda fyrirgefningar.

Við fáum einnig nær daglegar fréttir af því, hvernig það birtist að víkja af slóð sannleikans á þeirri sömu  grund og Frelsarinn gekk um á jarðvistardögum sínum.
Grimmdarverkin, sem þar hafa verið og eru unnin fylla óhug og ég spyr: Hversu mörg börn þarf að drepa áður en menn verða ánægðir..
Styrjöldin sú telst heilagt stríð af hálfu beggja stríðsaðila.
Kristnir Palestínumenn eru í hópi þeirra sem þjást, þeir heyja ekkert heilagt stríð en eiga sér sérstakar óskir um  hvernig komið verði á friði.

Sama má segja um það landsvæði, sem ættfaðir Ísraels kom frá og nú kallast Írak.
Þar var stjórnað með ofbeldi, þar var sannleikurinn fótum troðinn af skelfilegum einræðisherra.
Innrás var gerð undir formerkjum lyginnar, vopnaleit hófst, heil þjóð er hneppt í fjötra, sem hún berst gegn, þjáningin, niðurlægingin er yfirþyrmandi, þeir sem ráða bera Guð fyrir sig, Guð réttlætisins, Guð sannleikans, en slíkt yfirvarp getur aldrei falið lygina.

Hjálparinn, andi sannleikans, hjálpar okkur að sjá að heimurinn er þegar dæmdur.
Það getum við ekki séð án hjálpar hans.
Við getum óttast hamfarir og stríð, sem eyðir öllu lífi.
Við getum óttast helsprengjuna miklu, hvort heldur hún verður af mannavöldum eða náttúrunnar.
En hjálparinn segir okkur að ráðamenn jarðarinnar hafa tapað orustunni um manninn.
Jesús Kristur er sigurvegarinn, því hann hefur sigrað dauðann.

Í Jesú blessaða nafni.
Amen.

Davíð Þór, 6/5 2010

Predikun prófasts á prestastefnu

Prófastur Múlaprófastsdæmis, sr. Jóhanna Ingibjörg Sigmarsdóttir á Eiðum, flutti predikun við messu í Vídalínskirkju þriðjudaginn 27. apríl sl., við upphaf prestastefnu Þjóðkirkjunnar. Í predikuninni segir hún m.a.

Í glímunni við að koma íslensku þjóðfélagi á réttan kjöl þar sem heiðarleiki, réttsýni og náungakærleikur eru í heiðri höfð þurfum við að vera samverkamenn og biðja, boða og þjóna, og með því að leitast við að láta gott af okkur leiða.

Predikunina má lesa í heild sinni með því að smella hér.

Davíð Þór, 28/4 2010

Héraðsfundur Múlaprófastsdæmis á sunnudag

Héraðsfundur Múlaprófastsdæmis verður haldinn í Kirkjumiðstöðinni við Eiðavatn nk. sunnudag, 2. maí. Hefst hann með messu í Eiðakirkju kl. 11:00. Gert er ráð fyrir að a.m.k. tveir fulltrúar komi frá hverri sókn, þ.e. formaður sóknarnefndar og safnaðarfulltrúi.

Dagskrá héraðsfundar er sem hér segir:

1.     Fundarsetning og kosning fundarstjóra og ritara.

2.     Yfirlitsskýrsla prófasts.

3.     Endurskoðaður reikningur Héraðssjóðs fyrir árið 2009 lagður fram.

4.     Fjárhagsáætlun Héraðssjóðs fyrir árið 2010 lögð fram.

5.     Umræður og fyrirspurnir um liði 2 – 4.

6.     Skýrslur sókna. – Lagðar fram í prentuðu formi.

7.     Frá Hjálparstarfi kirkjunnar – Skýrsla fulltrúa.

8.     Frá leikmannastefnu – Skýrsla fulltrúa

9.     Skýrsla fræðslufulltrúa.

10.  Skýrsla og ársreikningur Kirkjumiðstöðvar Austurlands.

11.     Kosningar.

12.     Frá Kirkjuþingi 2009 – Horft til Kirkjuþings 2010 

Kirkjuþingsfulltrúar sr. Gunnlaugur Stefánsson og Katrín Ásgrímsdóttir

14.                   Önnur mál.

15.      Guðmundur Þór Guðmundsson, framkvæmdastjóri Kirkjuráðs, og Anna Guðmunda Ingvarsdóttir, lögfræðingur á Biskupsstofu, fjalla um þinglýsingar kirkna

Matarhlé og hádegisverður er áætlað kl. 12:15 og kaffi kl. 15:30.

 

Fundi slitið um kl. 18.

Davíð Þór, 27/4 2010

Fyrirgefningin – predikun í æðruleysismessu

Að kvöldi föstudagsins langa var líkt og allnokkur undanfarin ár sungin svo nefnd æðruleysismessa í Egilsstaðakirkju. Prestar á Héraði þjónuðu fyrir altari en sr. Hólmgrímur Elís Bragason, héraðsprestur í Austfjarðaprófastsdæmi, flutti áhrifaríka predikun um fyrirgefninguna, sem hér fer á eftir.

Upphaf

Óvinum friðar blíður bað

brunnur miskunnarinnar.

Hann vill þeir njóti einninn að

ávaxtar pínu sinnar.

Sagði: Faðir, þeim fyrirgef þú;

forblindaðir ei vita nú

sjálfir, hvað vont þeir vinna. –

 

Svo yrkir sálmaskáldið sr. Hallgrímur Pétursson í fimmtugasta Passíusálmi sínum. Í dag er föstudagurinn langi, mesti sorgardagurinn í kirkjunni okkar. Í dag minnumst við krossdauða Krists. Á páskadag gleðjumst við svo þegar upprisa Krists fyllir hjörtu og huga kristinna manna um víða veröld. Passíusálmarnir eru mikið meistaraverk sem við Íslendingar erum afar stoltir af. Hafa þeir í aldanna rás veitt forfeðrum okkar og okkur sjálfum ómældan styrk og huggun. Kristið fólk, sem horft hefur í eigin barm og ekki lokað augum sínum fyrir sínum breyskleika, sínum mannlega ófullkomleika, hefur svo oft leitað svara og huggunar í pínu Krists á krossinum.

 

Fyrirgefningin er frá Guði komin

Í versinu sem ég las hér rétt áðan yrkir sr. Hallgrímur um hið fyrsta orð Krists á krossinum.

 

Faðir, þeim fyrirgef þú,

forblindaðir ei vita nú

sjálfir, hvað vont þeir vinna.

 

Fyrirgef þú þeim, faðir. Þetta eru mögnuð orð frelsarans sem kvalinn og negldur á krossinn biður Guð um að fyrirgefa þeim sem pína hann og kvelja. Þetta er furðulegt fyrirbæri, þessi fyrirgefning. Að hann skuli láta sér detta það í hug að biðja um fyrirgefningu fyrir kvalara sína þegar hann horfir í dauðann sjálfan. En hann var ekki bara maður, hann var líka Guð og vissi hvert hlutskipti hans var. Hann gekk í dauðann sjálfviljugur, einmitt fyrir þá sem kvöldu hann, og líka fyrir allt mannkyn. Ég trúi á heilagan anda, heilaga almenna kirkju, samfélag heilagra, fyrirgefningu syndanna, upprisu mannsins og eilíft líf, segir í trúarjátningunni og hana förum við með á hverri helgri hátíð  kirkjunnar. Allt sem við játum í henni hefur sinn uppruna í Kristi, lífi hans og krossdauða. Sérstaklega kannski fyrirgefning syndanna og upprisan. En hvað er fyrirgefning og hvernig virkar hún? Er okkur eðlislægt að geta fyrirgefið? Eða erum við svo ófullkomin að það er ekki nóg með það að við erum syndug í eðli okkar og gerum því á hlut hvert annars og okkar sjálfra heldur erum við líka svo takmörkuð að við getum ekki tekið við fyrirgefningu Drottins, skilið hana og um leið fyrirgefið hvert öðru og okkur sjálfum? 

 

 

Corrie Ten Boom og fyrirgefningin[i]

Árið 1939 réðust nasistar inn í Holland og hollenska þjóðin varð á einni nóttu hertekin þjóð, í fjötrum niðurlægingar og illsku hernámsliðsins. Tímabil blóðútshellinga, mannlegra hörmunga og illsku var gengið í garð í Evrópu. Í borginni Haarlem í Hollandi bjó á þessum tíma 47 ára gömul kona að nafni Corrie ten Boom ásamt eldri systur sinni Betsie og 82 ára gömlum föður sínum sem misst hafði eiginkonu sína og móður barna sinna nokkrum árum áður. Faðir hennar var úrsmiður og rak verslun sína enn þrátt fyrir háan aldur. Nóttina sem fyrsta sprengjan féll dreymdi Corrie draum. Í draumnum voru hún, faðir hennar og Betsie ásamt öðrum vinum og fjölskyldumeðlimum sem hún þekkti vel. Öll voru þau um borð í gömlum furðulegum heyvagni sem dreginn var af svörtum hestum yfir bæjartorgið í Haarlem. Þau gátu ekki með nokkru móti komist af vagninum sem dreginn var í rólegheitum yfir torgið og eitthvert langt í burtu. Þessi draumur Corrie átti eftir að rætast. Fimm dögum eftir að fyrsta sprengjan féll gáfust Hollendingar upp og eftir því sem hermönnum hersetuliðsins fjölgaði varð lífið í Haarlem hræðilegra. Þegar ár var liðið voru gyðingaofsóknir orðnar daglegt brauð og niðurlæging, mannvonska og illska allsráðandi. Hægt og hljótt hóf fjölskyldan að aðstoða gyðinga við að flýja. Innréttuðu þau felustað á heimili sínu og björguðu þannig fjölda fólks frá pyntingum og dauða.

 

Draumurinn rætist í útrýmingarbúðunum

Árið 1944 gerðist það sem allir óttuðust mest. Corrie, Betsie, faðir þeirra þá 87 ára gamall, Villem bróðir þeirra, eiginkona hans, yngri systir þeirra Nollie, eiginmaður hennar og frændi þeirra Peter voru handtekin af nasistum ásamt fleirum og flutt í rútu frá Haarlem. Þar með vissi Corrie að draumurinn hafði ræst. Innan tíu daga frá handtökunni lést faðir þeirra.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                

Að endingu voru Corrie og Betsie fluttar í útrýmingarbúðirnar í Ravensbruck. Þegar þær systur komu í búðirnar voru þær, ásamt öðrum konum, reknar þangað sem nýir fangar voru flokkaðir. Þar þurftu þær að týna af sér allar eigur sínar og setja í haug á mitt gólfið, afklæðast og setja fötin sín í hauginn á gólfinu. Naktar þurftu konurnar að ganga í björtu ljósi, fram hjá tugum karlkyns fangavarða, sem hæddu þær og spottuðu, í átt að sturtuklefanum. Ekki ætla ég að fara nánar í það hér hvaða hörmungar og hvers konar niðurlægingu systurnar þurftu að þola þar. Þess konar lýsingar eru einfaldlega of þungbærar til að rifja upp hér á þessum stað og á þessari stundu. Corrie tókst að fela Biblíuna sína og krukku með vítamínpillum innan í peysu sem Betsie fékk síðan að klæðast en hún veiktist fljótlega eftir að þær komu í fangabúðirnar. Á þessum tíma var Biblían eina huggun þeirra og daglega las Corrie úr henni fyrir sig og hinar konunar. Þannig óx og dafnaði trúarhiti hennar þrátt fyrir það að þurfa að þola alla þá þjáningu sem möguleg er og horfa upp á systur sína verða veikari og veikari og að lokum deyja kvalafullum dauða. Aldrei efaðist Corrie í trúnni á Guð og að því virðist af engri rökrænni ástæðu var henni rétt spjald einn daginn sem á stóð aðeins eitt orð, Released eða Frjáls! Corrie var viss um það í fyrstu að um væri að ræða einhvern kvikindislegan brandara hjá vörðunum því til þess að hljóta frelsi þurftu fangar að vera heilbrigðir en hún þjáðist sjálf af miklum bjúg. Af einhverjum óútskýranlegum ástæðum hjaðnaði bólgan algerlega á nokkrum dögum og á nýársdag árið 1945 öðlaðist hún frelsi.

 

Boðandi fagnaðarerindisins og fyrrverandi SS maðurinn

Fljótlega eftir að stríðinu lauk byrjaði nýr kafli í lífi Corrie. Ferðaðist hún um alla Evrópu boðandi fagnaðarerindið um kærleika Guðs og um mátt fyrirgefningarinnar. Byggði hún boðun sína á sinni persónulegu reynslu og nýtti sér hana til þess að útskýra mikilvægi fyrirgefningarinnar við úrvinnslu áfalla. Hún talaði meðal annars um það hve nauðsynlegt það hafi verið fyrir hana sjálfa að geta fyrirgefið til þess að geta haldið áfram sínu lífi. Eftir margar predikanir gerðist svo atburður sem olli straumhvörfum í lífi og starfi Corrie. Ég leyfi mér að grípa hér, næstum því orðrétt niður í frásögn hennar. „Í guðsþjónustu í Munchen sá ég hann skyndilega, fyrrverandi SS-manninn sem staðið hafði vörð í sturtunum þegar við komum til Ravensbruck. Hann var sá fyrsti af kvölurum mínum sem ég hafði séð síðan þá. Skyndilega var ég keyrð aftur í tímann og þarna var þetta allt, herbergi fullt af mönnum sem hæddu okkur, fatahrúgurnar og angistarfullt andlit elsku Betsiear. Hann nálgaðist mig þegar kirkjugestirnir voru hægt og hljótt að yfirgefa kirkjuna. Þegar hann var kominn til mín hneigði hann sig auðmjúklega og sagði: Afsakaðu ungfrú, ekki veit ég hvort þú þekkir mig en þér man ég eftir. Ég var vörður í fangabúðunum þegar þú varst þar. Algerlega frosin stóð ég og hlýddi á fyrverandi SS-manninn sem hélt áfram og sagði: Þakklátur er ég fyrir boðskap þinn, ungfrú, að hugsa sér, eins og þú sagðir hér áðan, að Drottinn hefur þvegið af mér allar mínar syndir sem þó eru svo miklar. Þá rétti hann fram höndina til þess að taka í mína og sagði: Mig langar þó til þess biðja þig um það að fyrirgefa mér. Ég, sem hafði predikað svo oft um nauðsyn þess fyrir þá sem kvalist hafa að fyrirgefa, hélt hönd minni niður með síðunni. Reiðin og löngunin til hefndar heltóku huga minn. Vegna synda þessa manns og vegna þess sem ég hafði mátt þola, og vegna Betsiear. Ég var aðframkomin af sorg, heift og andúð. Ég reyndi að hasta á sjálfa mig í huganum og þá gat ég leitt hugann að því að Jesús Kristur hafði dáið á krossinum fyrir þennan mann. Gat ég beðið um eitthvað meira en það?

 

Undrið

Fyrirgefðu mér Kristur Jesús bað ég, hjálpaðu mér að fyrirgefa þessum manni Drottinn. Ég reyndi að brosa um leið og ég reyndi að lyfta hönd minni í átt að hans en ég gat það ekki. Ég fann ekki fyrir neinu, ekki neista af hlýju eða náð. Aftur bað ég í hljóði. Jesús, ég get ekki fyrirgefið honum. Fyrirgefðu mér. Á þeirri stundu rétti ég upp höndina, eftir að hafa lagt þetta í hendur Drottni. Um leið og ég tók í hönd hans fann ég fyrir einhverri óskýranlegri bylgju, krafti sem fór frá öxl minni niður upphandlegginn og í gegnum hönd mína og í hönd hans.

Á sama tíma fylltist hjarta mitt af kærleika og ást til þessa ókunna manns af svo miklum krafti að það var mér næstum ofviða. Þá uppgötvaði ég að það er ekki vegna fyrirgefningar eða hjartagæsku okkar sjálfra sem heimurinn getur orðið heilbrigður heldur vegna fyrirgefningar og kærleika hans, Jesú Krists. Þegar hann segir okkur að elska óvini okkar, afhendir hann okkur, með þeirri skipun, kærleikann sjálfan.“ Svo mörg voru orð þessarar miklu konu, megi almáttugur Drottinn blessa minningu hennar og allra þeirra sem látist hafa vegna ofsókna eða stríðsátaka. Corrie Ten Boom eyddi meirihluta ævi sinnar í það að hjálpa fólki bæði í Hollandi og Þýskalandi eftir stríðið, að finna kærleika Guðs og að fyrirgefa. Hún snerti hjörtu margra og gerði mörgum kleift að lifa áfram þrátt fyrir þær hörmungar sem það þurfti að líða. Saga hennar lifir enn þann dag í dag og mun halda áfram að snerta hjörtu fólks og skýra út fyrir því hve mikilvæg og magnþrungin fyrirgefningin er.

 

Þarft þú að fyrirgefa?

En nú spyr ég þig, kæri vinur, á þessi saga erindi inn í líf þitt? Á hún kannski enn meira erindi inn í líf þitt á þessum degi, föstudeginum langa, mesta sorgardegi kristinna manna? Deginum þegar Kristur var negldur á krossinn og lét lífið fyrir syndir þínar og mínar? Ef svarið er já skaltu vita það að þessi saga kallar á það að þú sýnir hugrekki og manndóm til þess að horfast í augu við þig sjálfan. Að horfast í augu við mannlegt eðli þitt og þær takmarkanir sem það er háð. Hún kallar á það að þú sýnir æðruleysi og viðurkennir það fyrir Guði, samferðarmönnum þínum og ekki síst þér sjálfum að þú ert manneskja. Engin manneskja, nema Kristur sjálfur, sem var fullkominn maður og Guð, getur verið og er syndlaus, því breyskleiki mannsins er hluti af órjúfanlegri heild þess, að vera! Rétt eins og samviskan sem kallast á við breyskleikann svo lengi sem hver maður lifir. Þú þarft ekki að skammast þín fyrir mannlegt eðli þitt, því það er hluti af hinni góðu sköpun Drottins, eins og þú sjálfur ert, en þess vegna þarft þú á fyrirgefningu Drottins að halda, þess vegna þarft þú á því að halda að fyrirgefa öðrum og þess vegna þarft þú á því að halda að megna það að fyrirgefa sjálfum þér. Corrie Ten Boom komst að því þegar hún hafði tekið þá ákvörðun að leggja þetta allt í hendur Drottins að heilbrigði heimsins er ekki undir fyrirgefningu okkar komið heldur fyrirgefningu Guðs til okkar mannanna. Þegar hún tók ákvörðun um það að fyrirgefa sjálf og bað um fyrirgefningu Guðs fyrir sig sá Guð um það að frelsa hana undan oki sársaukafullrar reynslu hennar. Þannig virkar þetta. Þannig er eðli fyrirgefningarinnar. Hún hreinsar og gerir okkur frjáls undan heljarhrömmum reiði og hefndar. Margir ganga í gegnum allt lífið markaðir af því að hafa ekki fyrirgefið. Hafa ekki tekið þá ákvörðun að leggja líf sitt í hendur Drottins og beðið hann um fyrirgefningu fyrir sig. Margir mara því hálfir í kafi, í drullupytti reiði, hefndar, vanlíðunar, sjálfsvorkunnar og biturðar, allt sitt líf og sjá aldrei ljósið, vonina um frelsi frá slíku helvíti á jörðu. Skiptir þá engu hvort gert hefur verið á hlut þeirra sjálfra eða þeir sjálfir hafi gert eitthvað á hlut annarra.

 

Ljósið og vonin

En hvar er ljósið og vonina að finna? Hvert getur þú, kæri vinur, litið þegar þú þarft á fyrirgefningu að halda eða þarft sjálfur að fyrirgefa öðrum eða sjálfum þér? Þú getur og skalt ekki hika við það að líta til Jesú Krists, þjáðs og deyjandi á krossinum. Hann er ljósið. Ljósið í myrkrinu er dauði hans á krossinum. Hann frelsar og fyrirgefur. Hann þekkir allar þjáningar þínar, hverjar sem þær kunna að vera og hann hefur valdið til þess að gera þig frjálsan frá svikum, reiði, biturð, hefndarþorsta og annarri mannlegri ánauð andstæðanna tveggja í mannlegu eðli þínu, breyskleika og samvisku. Þú þarft bara að taka við þeirri gjöf sem hann réttir út til þín negldur, nakinn og þjáður. Þitt er því að taka ákvörðun. En mundu það að spurningin er ekki hvort þú getur fyrirgefið eða hvort þú viljir fyrirgefa heldur hvort þú ætlir að fyrirgefa þeim sem á þinn hlut hafa gert eða sjálfum þér. Ákvörðunin er þín, sigur ljóssins yfir myrkrinu hefur þegar verið unninn og hann var unninn á krossinum fyrir um 2000 árum. Því spyr ég þig hér og nú kæri vinur, ætlar þú að fyrirgefa eða kýstu heldur að pínast og þjást af reiði, biturð og sjálfsvorkunn allt þitt líf og lita það og líf þeirra sem elska þig af öllu hjarta af myrkri og angist þeirrar pínu? Eða ætlar þú að láta ljósið umvefja þig og þína eins Corrie Ten Boom tók ákvörðun um að gera? Þitt er valið kæri vinur.

 

Sektir mínar og syndir barst

sjálfur þegar þú píndur varst.

Upp á það dóstu, drottinn kær,

að kvittuðust þær.

Hjartað því nýjan fögnuð fær.

 

Dýrð sé Guði, föður og syni og heilögum anda. Svo sem var í upphafi, er og verður um aldir alda. Amen.


[i] www.humiliationstudies.org/…/DanaherCorrieTenBoomsStory.pdf   

Saga Corrie Ten Boom sem notuð er í ræðunni er öll fengin héðan.  Ógrynni er til af frásögnum af Corrie á alnetinu og auðvelt að finna frásagnir og upplýsingar um hana. Þýðingu Gísla H. Friðgeirssonar á bók Corrie Ten Boom  „Fylgsninu“ má nálgast á bókasöfnum.

Davíð Þór, 8/4 2010

Predikun á 4. sunnudegi í föstu

eftir séra Vigfús Ingvar Ingvarsson. Flutt í Egilsstaðakirkju 14. mars 2010. Guðspjall: Jóhannes 6.1-15 (Mettunin)

Bæn: Þökk sér þér, Drottinn, fyrir alla þá blessun sem þú vilt veita okkur. Sameina okkur frammi fyrir þér hér í þínu húsi og ljúk upp fyrir okkur orði þínu og styrk okkur og leið endurnærð aftur inn í amstur hversdagslífsins.         Í Jesú nafni – amen

 

Náð sé með yður og friður frá Guði föður vorum og Drottni Jesú Kristi. – Amen

 

Við höfum dregið okkur útúr amstri daglegs lífs og sest niður í guðshúsi til þess að eiga friðsæla stund með vitund um návist Guðs.

     Þannig var með Jesú, eftir því sem guðspjöllin greina frá, að hann var jafnan í miklum önnum og oft umkringdur fólki sem gerði margvíslegar kröfur til hans.  Hins vegar virðist hann inn á milli hafa reynt að draga sig út úr ösinni og leita uppi kyrrláta staði – stundum einn og stundum með sínum nánasta vinahópi – til að þess að biðja og endurnærast andlega og líkamlega.

     Okkur hættir áreiðanlega stundum til að vanrækja þessa þörf fyrir frið og ró og andlega uppbyggingu – sérstaklega þegar vinnuálag er mikið og þörfin þá raunar mest fyrir slíka hvíld og uppbyggingu.  Sem raunar skilar sér í endurnýjaðri starfsorku.

     Martein Lúther sagði að þegar hann hefði mest að gera þyrfti hann að verja mestum tíma í bæn.

     En í þetta skipti sem guðspjallsfrásögnin greinir frá varð þó lítið úr næðinu sem Jesús leitaði ásamt vinum sínum, með því að sigla yfir Galíleuvatnið.  Mannfjöldi leitaði hann uppi, gangandi meðfram vatninu.

     Væntanlega hefur Jesús talað til þessa fólks og uppörvað það og styrkt með ýmsu móti og sinnt vandamálum sem einstaklingar báru upp við hann.

     En svo verður spurningin um mat knýjandi.  Boðskapur kristinnar trúar varðar manninn allan.  Orð og gerðir haldast í hendur í þjónustu Jesú frá Nasaret.  Andleg og líkamlega velferð fólks skiptir máli.

     Þessari þjónustu tekur kirkjan við.  Kirkjan sem hópur lærisveina Jesú.  Margvísleg félagsleg þjónusta og umhyggja fyrir sjúkum er runnin frá þjónustunni í frumkirkjunni, djáknaþjónustunni svokölluðu.

     Hin þjónandi kirkja sem leitast við að mæta þörfum þurfandi fólks birtist ekki aðeins í kirkjunni í þrengri skilningi – heldur í margs konar opinberri þjónustu, heilbrigðisþjónustu, félagsþjónustu o.sv.frv.

     Við sem störfum beinlínis á vegum kirkjunnar erum aðeins lítill hluti af því þjónustuliði sem kallað er til að vinna að því að mannlegum þörfum verði mætt í samfélaginu.  Inn í þessa mynd koma líka opinberar stofnanir, sveitarfélög og frjáls samtök.

     Í okkar kirkjuhefð er margvísleg félagsleg þjónusta almennt ekki beint á vegum kirkjunnar en kirkjan með boðskap sinn og þjónustu á að skapa aðstæður til að náungakærleikurinn glæðist og við hvert fyrir sig og innan fjölskyldna, stofnana og samtaka, rækjum þjónustu okkar við náungann.

     Kirkjan vill með helgihaldi sínu m.a. leitast við að mæta andlegum þörfum fólks og vera með starfi sínu læknandi samfélag sem styrkir fólk til að fá þörfum sínum mætt þannig að fólk fái jafnframt aukna krafta og löngun til að stuðla að því að þörfum annarra verði mætt.

     Til að geta þjónað náunga okkar og samfélagi þurfum við að þiggja ýmsa þjónustu og upplifa að ýmsum þörfum okkar sé mætt.  Að í einhverjum skilning sé á okkur hlustað og við virt og að einhvers staðar séu staðir og stundir til að leggja byrðar okkar til hliðar.  Þjónusta okkar, sem lærisveina Jesú Krists, við samfélagið í einhverri mynd er sjaldnast beint undir merkjum kirkju eða trúar.  Það er líka aukaatriði.  En sem söfnuður og kirkja erum við hvött til að rækta þá guðsást sem birtist í þjónustu við náungann.

     Í sumu veitir söfnuðurinn raunar beina þjónustu, svo sem með því að virkja fólk til heimsóknarþjónustu eða með ýmiss konar fræðslu og stuðningshópum, barnastarfi, sálgæslu, ráðgjöf o.s.frv.  En hins vegar er það þetta trúarlega uppeldi, hvatning og stuðningur sem kirkjan leitast við veita með boðskap sínum til að efla þjónustu okkar allra án þess að við ofgerum okkur og brennum út í amstri okkar.

     Annað mál er það að við sem kristið fólk höfum vissum skyldum að gegna að vaka yfir því að ýmis þjónusta sé veitt.  Þjónusta sem samfélagið hefur falið stofnunum að annast eða þjónusta sem láðst hefur að fela einhverjum.

     Og aðstæður breytast og nýjar þarfir koma fram.  Líkt og þegar allt í einu fjöldi fólks var matarlaus á eyðisvæði við Galíleuvatnið.  Jesús vakti athygli á þörfum þessa fólks og virkjaði fólk til að mæta þörfunum.  Ungur drengur reyndist fús til að gefa nestið sitt og lærisveinarnir voru tilbúnir að ganga um beina – úthluta í trú því sem engan veginn virtist nægja.  En þegar Jesús blessað matinn varð hann yfirfljótandi.

     Já, við erum kölluð til að leitast við að mæta andlegum þörfum okkar og þiggja hjálp eftir þörfum, til þess þá m.a. að geta lagt okkar af mörkum í þjónustu við náungann.

     Hluti þeirrar þjónustu er að taka þátt í að vaka yfir því að ýmsar þarfir, sérstaklega þeirra sem minna mega sín séu þekkar og unnið sé markvisst að því að mæta þessum þörfum.  Við prestarnir höfum vissulega vissar skyldur í þessum efnum en þekking okkar á ýmsum þjóðfélagsmálum er ekki endilega meiri en kirkjugesta. Skyldur okkar við samfélagið getum við m.a. uppfyllt með því að reyna að fylgjast með því hvernig ýmsum þörfum þjóðfélagshópa er mætt og hvaða reglur eru látnar gilda í samfélaginu og hvaða framgang réttlætið fær.  Og við höfum flest atkvæðisrétt sem skiptir miklu máli í þessu sambandi.  Og í okkar tiltölulega opna samfélagi höfum við ýmsar leiðið til að koma gagnrýni og góðum ábendingum á framfæri.  Reynslan sýnir því miður að ekki er hægt að treysta því að stjórnmálamenn og leiðandi fólk í atvinnulífi þrói þjóðfélagið á farsælan veg án nauðsynlegs aðhalds.

     En ekkert okkar þekkir allar hliðar mála né býr yfir takmarka-lausri visku eða framsýni og kraftar okkar allra eru takmarkaðir.  En viljinn til að láta gott af sér leiða er ómetanlegur og það að sækja í hreinustu og tærustu uppstrettulindir kærleika og visku.

     Stundum virðast úrræðin ekki duga þegar að kreppir.  Þá er mikilvægt að kunna að leita þeirrar blessunar sem margfaldar lítil föng.  Slíkrar blessunnar þörfnumst við nú frammi fyrir atvinnuleysi og að því er virðist oft úrræðaleysi til að taka á málum af nægjanlegri festu.  Samstöðu er einnig þörf fremur en oft áður.

     Í guðspjallinu býður Jesús þurfandi fólki til máltíðar. Máltíðar þar sem hann biður áhrifamikillar borðbænar sem framkallar mikla blessun.  Og þessi máltíð við Galíleuvatnið hefur tengt fólk saman og tengt það með ógleymanlegum hætti við hann sem tengir fólk við Guð, okkar himneska föður.

     Slíka máltíð, sem við köllum altarisgöngu, gefur Jesús kirkjunni.  Athyglisvert er að Jóhannes guðspjallamaður hefur enga frásögn af síðustu kvöldmáltíð Jesú.  Frásögnin um mettun fjöldans lætur hann nægja í því samhengi.  Sú frásögn birtir hvernig Jesús safnar fólki saman til máltíðar sem hann blessar með einstökum hætti og brýnir jafnframt lærisveina sína til umhyggju fyrir öllu fólki.  Hvetur til að láta hvorki skort né úrræðaleysi stöðva sig í því að leita blessunar yfir þau föng sem til eru og bera þau fram í trú.

 

Dýrð sé Guði, föður og syni og heilögum anda. Svo sem var í upphafi er og verður um aldir alda.  Amen

Davíð Þór, 30/3 2010

Helgihald um bænadaga og páska

Fjölbreytt helgihald verður að vanda í dymbilviku og um páska í kirkjum Múlaprófastsdæmis. Yfirlit yfir allar guðsþjónustur pálmasunnudags, skírdags, föstudagsins langa og páskanna má sjá með því að smella hér.

Fermingar hefjast á pálmasunnudag í Múlaprófastsdæmi og standa fram á sumar. Lista yfir allar fermingarathafnir í prófastsdæminu með nöfnum fermingarbarna má finna með því að smella hér.

Verið velkomin til þátttöku í helgihaldi safnaðanna! Guð gefi ykkur gleðilega hátíð. Prestarnir.

Davíð Þór, 23/3 2010

Leikjanámskeið í dymbilviku

Á virkum dögum dymbilvikunnar, dagana 29.-31. mars nk., bjóða söfnuðir á Héraði upp á leikjanámskeið fyrir börn í 1.-4. bekk í Kirkjumiðstöð Austurlands við Eiðavatn. Námskeiðið ber yfirskriftina “Stjörnustundir í páskafríinu.”

Fjölbreytt dagskrá er alla dagana frá kl. 9-16 en boðið upp á gæslu kl. 8-9 og kl. 16-17. Verð fyrir barn er kr. 1.500 fyrir alla dagana og eru þrjár máltíðir á dag innifaldar í verðinu. Skráning er í fullum gangi. Nánari upplýsingar má fá með því að smella hér.

Davíð Þór, 23/3 2010

Líflegur æskulýðsdagur

Sól hækkar nú óðum á lofti og tekið er að styttast í vorboðana ljúfu, þó að fátt eigum við Íslendingar raunar víst í veðurfari á þessum árstíma. En hinir sönnu vormenn þjóðarinnar eru þó á öllum tímum ársins yngsta kynslóðin hennar, börnin og unglingarnir. Og kirkjan vill leggja sitt lóð á vogarskálarnar í baráttunni fyrir bættu samfélagi, ekki síst með því að bjóða fjölbreytt og uppbyggilegt barna- og æskulýðsstarf, þar sem þátttaka er mönnum að kostnaðarlausu.

Æskulýðsdagur Þjóðkirkjunnar er haldinn hátíðlegur í kirkjum landsins fyrsta sunnudag í marsmánuði ár hvert, og þá er yngsta kynslóðin einmitt í aðalhlutverki. Að þessu sinni var yfirskrift dagsins orð Krists úr Matteusarguðspjalli: „Allt sem þér gerið einum minna minnstu bræðra, það hafið þér gert mér.“

Í Vopnafjarðarkirkju var húsfyllir í hressilegri poppmessu þar sem hljómsveitin Kleópatra lék, 10-12 ára börn fluttu helgileikinn Lát trú þína bera ávöxt og unglingarnir í æskulýðsfélaginu voru í ýmsum hlutverkum. Nánar má lesa um poppmessuna á heimasíðu Hofsprestakalls.

Í Egilsstaðakirkju komu vel á annað hundrað manns til sameiginlegrar guðsþjónustu safnaðanna á Héraði á þessum degi. Barnakór kirkjunnar söng, unglingar úr æskulýðsfélaginu Bíbí fluttu bænir, sunnudagaskólinn steig á stokk og leiðtogar barnastarfsins lásu ritningarlestra. Predikun dagsins var með óhefðbundnu sniði þar sem rapplag var notað til stuðnings.

Í Bakkagerðiskirkju var síðan sungin svo nefnd léttmessa sama dag, þar sem Stefán Bogi Sveinsson frá UÍA predikaði og börnin í sókninni lásu upp, leiddu bænagjörð o.fl. Borgfirðingar mættu vel til kirkju þennan dag þrátt fyrir hvassviðri og tóku hraustlega undir safnaðarsönginn þar sem m.a. Susanne Neumann lék á gítar. Að lokinni messu bauð sóknarnefnd svo upp á kaffi, heitt súkkulaði og meðlæti í safnaðarheimilinu.

Davíð Þór, 11/3 2010

Æskulýðsdagurinn 7. mars

Næsti sunnudagur, 7. mars, er æskulýðsdagur Þjóðkirkjunnar. Þá verður unga fólkið í aðalhlutverki í guðsþjónustum í Múlaprófastsdæmi:

Í Egilsstaðakirkju verður guðsþjónusta fyrir alla aldurshópa kl. 11. Barnakór kirkjunnar syngur undir stjórn Siggu Laufeyjar og Torvalds organista og unglingar úr æskulýðsfélaginu Bíbí sýna dansatriði og lesa. Prestar á Héraði sameinast í þjónustunni.

Í Vopnafjarðarkirkju verður poppmessa kl. 14 þar sem hljómsveitin Kleópatra leikur, og æskulýðsfélag Hofsprestakalls verður með kaffisölu eftir stundina til styrktar hjálparstarfi.

Í Bakkagerðiskirkju verður æskulýðsmessa kl. 15 þar sem Stefán Bogi Sveinsson frkvstj. UÍA flytur predikun og börn úr TTT- og fermingarstarfinu aðstoða við þjónustuna. Léttir sálmar. Kirkjukaffi í boði sóknarnefndar.

Davíð Þór, 5/3 2010

Hjónanámskeið í Egilsstaðakirkju

Hin vinsælu hjónanámskeið hefjast að nýju á þessu ári í safnaðarheimili Egilsstaðakirkju, Hörgsási 4, næsta þriðjudag, 23. febrúar kl. 19-22.

Námskeiðið er sjö samverur, fyrst vikulega en síðan aðra hvora viku. Dagskrá námskeiðsins og allar nánari upplýsingar má finna með því að smella hér.

Námskeiðið kostar kr. 15.000 fyrir parið og er innifalið í því: sjö rómantískar máltíðir fyrir tvo, verkefnabók og fyrirlestrar. Skráning er hjá Þorgeiri í síma 895 3606.

Davíð Þór, 18/2 2010

 

Austurlandsprófastsdæmi, sr. Davíð Baldursson, Hátúni 13, 735 Eskifirði. · Kerfi RSS