*Íslensk þýðing niður
Text: Luke 5.1-11
Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ. -Amen.
Today's gospel is about Peter's call to the mission of Christ. It's a personal experience for Peter, but it's also a common model for all of us. To put it simply, the point of this story is that Peter met Jesus. He really encountered him.
We often say that knowing about Jesus is one thing, but meeting Jesus is something else entirely. They're not even on the same level. There's a huge difference between the two.
See, Jesus had healed Peter's mother-in-law. So Peter knew about Jesus, but he didn't actually know him personally.
Then Jesus went to the Lake of Galilee. Because Jesus was performing miracles and teaching with authority, many people from the surrounding villages and towns followed him to listen.
Peter (or, at this stage, he was still called Simon), along with James and John brothers, were there cleaning their fishing nets. They'd been fishing all through the night. While they were doing this, Jesus arrived, and the crowds followed.
Jesus got into one of the boats, which Simon Peter owned, and asked him to row out a little bit into the lake so that Jesus could speak to the people.
After teaching the crowd, Jesus said to Peter, "Put out into deep water and let down the net for a catch."
Now, we need to understand a few things here. First, at this point, Peter didn't really know Jesus well. Second, Peter was a fisherman, a professional. He knew how to fish. Jesus, on the other hand, was a carpenter and a religious teacher. He probably didn't know much about fishing. And thirdly, Peter was tired. He'd been trying to catch fish all night long, and he hadn't caught a single one. He was exhausted.
So, when Jesus told him to go out a little deeper and drop his nets again, how do you think Peter felt? He's the professional, thinking, "Why? I know way more about fishing than you do, and I just tried all night. And now you're telling me to go deeper and try again?"
He said, "Master, we've worked hard all night and haven't caught anything." But then he added, "But because you say so, I will let down the nets."
And when they did, they caught so many fish that Peter had to call his colleagues to come and help! Peter was astonished by this, and he said, "Go away from me, Lord, for I am a sinful man!" It's not like he wants to avoid Jesus. In the Jewish tradition, a sinner shouldn't be in the presence of God. So he's basically saying, "Please, please go, because I'm a sinful man."
Notice how he addresses Jesus. When he's objecting, when he's questioning Jesus' instructions, he calls him "Master."That's just a polite, respectful title. But after the huge catch, he calls Jesus "Lord." That's a completely different attitude. "Master" is polite. "Lord" is coming from the bottom of his heart. He's feeling something holy in Jesus.
But Jesus said, "Don't be afraid. From now on, you will fish for people." Meaning, you'll invite people into God's kingdom. You'll proclaim the gospel.And after that, Peter, James, and John took their boats to the shore, left everything, and followed Jesus. They became disciples of Jesus at that time.
As I said at the beginning, Peter met Jesus. He didn't just know about him; he met who Jesus was, and they connected.
Let me just say it again: When Jesus told him to go out deeper and drop his nets, Peter wasn't afraid to object.He was like, "We've been working hard all night, and we didn't catch anything. And now you, a carpenter, are telling me, a professional fisherman, to do it all over again?" But then Peter added, "But because you say so, I will try."
Many pastors focus on the "nevertheless, he did it" part – that he decided to try again. And I agree, that's important. But I also think it's really important that Peter voiced his objection. He actually responded with a question, a challenge.
He didn't just say, "Yes, I'll do whatever you say." He first said what he was thinking: "It's pointless, because I already tried!" Then, after that, he dared to try again.
And finally, Peter came face-to-face with his own imperfections, his own sinfulness. And then he could say, "I am a sinful man, Lord."
In church, pastors usually teach and we often hear, "Follow the word of God, not your own thoughts." You've probably heard that many times. And, as a principle, it's true. We should try to follow God's word, rather than our own opinions.
But that doesn't mean we shouldn't think for ourselves! We have to think things through. We're human beings; we're meant to use our brains.
If someone doesn't think for themselves and just blindly follows – "Because God said this, I'll do this. God said that, I'll do that" – that's a little scary, isn't it?
If people don't think, and just say, "Okay, God said this, God said that, that's all I need," that's a problem.
And at the same time, if we have no clue what God is actually saying to us, and we just "follow" Him, we're not really taking it seriously. We're just pretending to listen, but we're not actually listening. We're just going through the motions of following God's word.
Meeting someone isn't just about listening. It's about responding. What do you think? How do you feel? Do you agree or disagree? Do you understand, or are you confused? And sometimes, we might even object to God's word. We might think, "That's too much; I can't do that." Or, "I can't follow that commandment."
And that's not a bad thing. It's necessary. Because when we're really engaging, first we look the person we're talking to in the eye.
Then we connect. A relationship is formed. And through that whole process, we finally come to accept that Jesus was right. His thoughts were higher than our own.
We learn this after we wrestle with our own ideas, our own identity, and then realize that what God is saying doesn't quite match up with what we were initially thinking. And that's exactly what happened to Peter in this story.
One special thing about this congregation is that most of the people who are baptized here are adults. That's pretty unique in Iceland. And when I invite you to the catechism, the class for baptism, I explain the basics. But I think you must have your own ideas. Most of the time, you all calmly accept what I say, but you might have objections.
You may say, "I don't understand. My experience tells me something different." Because if you're grown up, you have your own life experiences. You have your own ideas that you've learned so far. It's not that easy to meet Jesus through the Bible, and then totally agree with everything he's saying.
We might object; we might struggle. Jesus says this, but I don't get it. Jesus says that, but I can't follow that word.
And we keep going like this, and finally, we meet Jesus, and we understand that his thinking is higher than our ideas, beyond our own understanding. And then, at the same time, we understand what sin is within us. We see what a sinful person we are.
And that leads us to real salvation.
In our society, there are many people who were baptized as babies and then never actually met Jesus. There are many like that. Even if you're coming to church, it can happen. You need to focus on meeting Jesus in your personal life, on looking into Jesus' eyes.
You have to really want to meet Jesus. You have to pray to meet Jesus. If we meet Jesus in this way, then not only Peter, James, and John, but everyone – absolutely everyone – will become a fisher of people, and we'll proclaim the gospel.
We'll invite people to the kingdom of God.
May the grace of God, which surpasses all understanding, guard your hearts and your minds in Christ Jesus. -Amen.
***
Texti: Lúkas 5:1-11
Náð sé með yður og friður frá Guði, föður vorum, og Drottni Jesú Kristi. Amen.
Guðspjall dagsins fjallar um köllun Péturs til þjónustu Krists. Þetta er persónuleg reynsla fyrir Pétur, en hún er líka almennt fordæmi fyrir okkur öll. Í einföldu máli sagt, þá er kjarni þessarar sögu sá að Pétur hitti Jesú. Hann mætti honum í raun og veru.
Við segjum oft að það sé eitt að vita um Jesú, en allt annað að hitta Jesú. Þetta tvennt er ekki einu sinni sambærilegt. Það er gríðarlegur munur þar á. Sjáið til, Jesús hafði læknað tengdamóður Péturs. Þannig að Pétur vissi um Jesú, en hann þekkti hann ekki persónulega.
Þá fór Jesús til Galíleuvatns. Vegna þess að Jesús gerði kraftaverk og kenndi með valdi, fylgdu margir frá nærliggjandi þorpum og bæjum honum til að hlusta.
Pétur (eða, á þessu stigi, var hann enn kallaður Símon), ásamt bræðrum Jakob og Jóhannesi, voru þar að hreinsa fiskinet sín. Þeir höfðu verið að veiða alla nóttina. Á meðan þeir voru að þessu, kom Jesús, og mannfjöldinn fylgdi.
Jesús steig í einn bátinn, sem Símon Pétur átti, og bað hann að ýta bátnum örlítið út á vatnið svo að Jesús gæti talað til fólksins.
Eftir að hafa kennt mannfjöldanum, sagði Jesús við Pétur: „Legg þú út á djúpið og leggið net ykkar til fiskjar.“
Nú þurfum við að skilja nokkra hluti hér. Í fyrsta lagi, á þessum tímapunkti, þekkti Pétur Jesú ekki vel. Í öðru lagi, Pétur var fiskimaður, fagmaður. Hann kunni að veiða. Jesús, hins vegar, var trésmiður og trúarlegur kennari. Hann vissi líklega ekki mikið um fiskveiðar. Og í þriðja lagi, Pétur var þreyttur. Hann hafði reynt að veiða fisk alla nóttina, og hann hafði ekki veitt neitt. Hann var úrvinda.
Svo, þegar Jesús sagði honum að fara aðeins dýpra og kasta netunum aftur, hvernig heldurðu að Pétri hafi liðið? Hann er fagmaðurinn, og hugsar: "Hvers vegna? Ég veit miklu meira um fiskveiðar en þú, og ég reyndi alla nóttina. Og nú ert þú að segja mér að fara dýpra og reyna aftur?"
Hann sagði: " „Meistari, við höfum stritað í alla nótt og ekkert fengið. en fyrst þú segir það skal ég leggja netin.“
Og þegar þeir gerðu það, veiddu þeir svo mikinn fisk að Pétur þurfti að kalla á samstarfsmenn sína til að koma og hjálpa! Pétur var undrandi yfir þessu, og hann sagði: „Far þú frá mér, Drottinn, því að ég er syndugur maður.“ Þetta er ekki eins og hann vilji forðast Jesú. Samkvæmt Gyðinglegri hefð, ætti syndugur maður ekki að vera í návist Guðs. Svo hann er í rauninni að segja: "Vinsamlegast, farðu, því að ég er syndugur maður."
Takið eftir því hvernig hann ávarpar Jesú. Þegar hann mótmælir, þegar hann efast um fyrirmæli Jesú, kallar hann hann "Meistara." Það er bara kurteis, virðingarfullur titill. En eftir stórfengin veiðina, kallar hann Jesú "Drottinn." Það er allt annað viðhorf. "Meistari" er kurteisi. "Drottinn" kemur frá djúpinu af hjarta hans. Hann skynjar eitthvað heilagt í Jesú.
En Jesús sagði: "Óttast ekki. Héðan í frá skalt þú fiska menn." Það þýðir, þú munt bjóða fólki inn í Guðs ríki. Þú munt boða fagnaðarerindið. Og eftir það, tóku Pétur, Jakob og Jóhannes báta sína til strandar, yfirgáfu allt og fylgdu Jesú. Þeir urðu lærisveinar Jesú á þeim tíma.
Eins og ég sagði í upphafi, Pétur hitti Jesú. Hann vissi ekki bara um hann; hann hitti þann sem Jesús var, og þeir tengdust.
Leyfið mér að segja það aftur: Þegar Jesús sagði honum að fara út á dýpið og kasta netunum, var Pétur ekki hræddur við að mótmæla. Hann var eins og: "Við höfum unnið hörðum höndum alla nóttina, og við veiddum ekki neitt. Og nú ert þú, trésmiður, að segja mér, fagmanni í fiskveiðum, að gera þetta allt aftur?" En svo bætti Pétur við: "En af því að þú segir það, mun ég reyna."
Margir prestar leggja áherslu á "þrátt fyrir það, gerði hann það" hlutann - að hann ákvað að reyna aftur. Og ég er sammála, það er mikilvægt. En mér finnst líka mjög mikilvægt að Pétur lét í ljós mótmæli sín. Hann svaraði í raun með spurningu, áskorun.
Hann sagði ekki bara: "Já, ég geri allt sem þú segir." Hann sagði fyrst það sem hann var að hugsa: "Það er tilgangslaust, því ég reyndi það nú þegar!" Síðan, eftir það, þorði hann að reyna aftur. Og að lokum, stóð Pétur augliti til auglitis við eigin ófullkomleika, eigin syndugleika. Og þá gat hann sagt: "Ég er syndugur maður, Drottinn."
Í kirkjunni kenna prestar venjulega og við heyrum oft: "Fylgið orði Guðs, ekki ykkar eigin hugsunum." Þið hafið líklega heyrt það margoft. Og, sem grundvallarregla, er það satt. Við ættum að reyna að fylgja orði Guðs, frekar en okkar eigin skoðunum.
En það þýðir ekki að við ættum ekki að hugsa sjálf! Við verðum að hugsa hlutina í gegn. Við erum manneskjur; okkur er ætlað að nota heilann. Ef einhver hugsar ekki sjálfur og fylgir bara blint - "Vegna þess að Guð sagði þetta, mun ég gera þetta. Guð sagði það, ég mun gera það" - það er svolítið ógnvekjandi, er það ekki? Ef fólk hugsar ekki, og segir bara: "Allt í lagi, Guð sagði þetta, Guð sagði það, það er allt sem ég þarf," þá er það vandamál.
Og á sama tíma, ef við höfum enga hugmynd um hvað Guð er í raun að segja við okkur, og við bara "fylgjum" honum, þá erum við ekki að taka það alvarlega. Við erum bara að þykjast hlusta, en við erum ekki að hlusta í raun og veru. Við erum bara að fara í gegnum hreyfingarnar við að fylgja orði Guðs.
Að hitta einhvern snýst ekki bara um að hlusta. Það snýst um að svara. Hvað finnst þér? Hvernig líður þér? Ertu sammála eða ósammála? Skilurðu, eða ertu ruglaður/rugluð? Og stundum gætum við jafnvel mótmælt orði Guðs. Við gætum hugsað: "Þetta er of mikið; ég get það ekki." Eða: "Ég get ekki fylgt því boðorði."
Og það er ekki slæmt. Það er nauðsynlegt. Því þegar við erum virkilega að taka þátt, þá horfum við fyrst í augu þess sem við erum að tala við. Þá tengjumst við. Samband myndast. Og í gegnum allt þetta ferli, komumst við að lokum að þeirri niðurstöðu að Jesús hafi haft rétt fyrir sér. Hugsanir hans voru hærri en okkar eigin.
Við lærum þetta eftir að við glímum við okkar eigin hugmyndir, okkar eigin sjálfsmynd, og gerum okkur síðan grein fyrir því að það sem Guð er að segja stemmir ekki alveg við það sem við héldum upphaflega. Og það er nákvæmlega það sem gerðist fyrir Pétur í þessari sögu.
Eitt sérstakt við þennan söfnuð er að flestir sem eru skírðir hér eru fullorðnir. Það er frekar einstakt á Íslandi. Og þegar ég býð ykkur í skírnarfræðsluna, undirbúningsnámskeiðið fyrir skírn, útskýri ég grundvallaratriðin. En ég held að þið verðið að hafa ykkar eigin hugmyndir. Oftast takið þið rólega við því sem ég segi, en þið gætuð haft mótbárur.
Þið gætuð sagt: "Ég skil ekki. Mín reynsla segir mér eitthvað annað." Því að ef þið eruð fullorðin, þá hafið þið ykkar eigin lífsreynslu. Þið hafið ykkar eigin hugmyndir sem þið hafið lært hingað til. Það er ekki svo auðvelt að hitta Jesú í gegnum Biblíuna og vera síðan algerlega sammála öllu sem hann segir.
Við gætum mótmælt; við gætum barist. Jesús segir þetta, en ég skil það ekki. Jesús segir hitt, en ég get ekki fylgt því orði.
Og við höldum svona áfram, og að lokum hittum við Jesú, og við skiljum að hugsun hans er stærri en hugmyndir okkar, handan við okkar eigin skilning. Og þá, á sama tíma, skiljum við hvað syndin er innra með okkur. Við sjáum hversu syndug manneskja við erum. Og það leiðir okkur til raunverulegrar frelsunar.
Í samfélagi okkar eru margir sem voru skírðir sem börn og hittu síðan aldrei Jesú í raun og veru. Það eru margir þannig. Jafnvel þótt þú sért að koma í kirkju, getur það gerst. Þú þarft að einbeita þér að því að hitta Jesú í þínu persónulega lífi, að horfa í augu Jesú.
Þú verður að virkilega vilja hitta Jesú. Þú verður að biðja um að hitta Jesú. Ef við hittum Jesú á þennan hátt, þá munu ekki aðeins Pétur, Jakob og Jóhannes, heldur allir – algjörlega allir – verða mannaveiðarar, og við munum boða fagnaðarerindið. Við munum bjóða fólki inn í Guðs ríki.
Friður Guðs, sem er æðri öllum skilningi, varðveiti hjörtu yðar og hugsanir yðar í Kristi Jesú. -Amen
*Þydd af Gemini 2.0 Pro Experimental